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前段时间很流行一句话， “小朋友，你是否有很多问号？” 小朋友有什么问号，我不知道。 但我知道，弗洛伊德曾经有过的一个问号? 他问说，“难道我们不开始怀疑，许多故事开始于‘从前有一个国王和一个王后’，真正的意思是‘从前有一个父亲和母亲’？我们也称他们孩子为王子甚至是蝌蚪。” （??：“为啥是蝌蚪，是不是翻译错了？”??：“因为《小蝌蚪找妈妈》呀~”）01奇幻和童话故事是普遍被人类接受的潜意识弗洛伊德非常强调传统故事具有丰富象征意义。它们甚至都不受时间、地域和语境限制，而有着相似的情节和设定。随着一代又一代的传承，成为人类普遍接受的幻想和潜意识。奇幻和童话故事通常涉及： 孩子与父母和兄弟姐妹之间的爱和竞争、世代秩序、身份认同的实现、青春期的绽放、真爱和财富的寻找和发现； 爱与失望，失去我们所爱的人和物；屈服于各种诱惑而带来各种危险； 在经历了激烈的冒险之后，弱者打败强者，好人胜过坏人，利他主义者战胜利己主义者等。 就像是一段俄狄浦斯情结发展之旅，包含孩子从出生到完全发展出超我的整个过程。 这些故事往往通过象征的方式，显喻和隐喻了问题及其可能的解决方案。02心理治疗是一段探索历史的旅程幻想是时空隧道，故事是时光机弗洛伊德曾惊讶地发现自己的临床记录看起来就像短篇小说。 虽然人类潜意识里继承了世代流传的普遍幻想，但是每个人在成长过程中会融入自己的经验，对这些普遍幻想进行再加工、再创造，形成属于自己的、特别的幻想和故事。心理治疗可以被看作是一段探索来访者历史的旅程，在脑海中我们随时可以回到过去；每个症状都孕育着一个无法言喻的故事，它将人带回创伤。 治疗师和来访者一起探索ta的故事和幻想，包括ta的出生是否被父母期待，父母希望ta做什么，成为什么；哪些故事是真实发生的，哪些故事是ta的潜意识幻想...... 虽然我们不能改变客观发生的事实，但我们可以通过来访者讲述的故事，去了解他们的创伤、恐惧和欲望，了解他们症状背后的意义；并和他们一起尝试以不同的方式看待过去。 这时，历史就不再只能是从过去到未来的演进，它可以被重新思考和改变。 不过对治疗师而言，真正理解来访者的故事和幻想，并不是一件容易的事。需要有敏锐的洞察力和信息收集能力，还要有强大的信息解码能力。 03了解潜意识幻想在童话中的表达是临床中解码来访者故事的一条捷径无论是儿童还是成人，都能在故事中找到自己生活、苦难、情感的象征性片段，并找到一种运用奇幻元素来实现“happyending”的方法来解决这些问题。这门课，可以学到什么？ 立足精神分析视角，探究故事中所展现出的精神分析概念，如： a).俄狄浦斯情结、阉割焦虑、愿望的满足、“阳具母亲”等；b).探究故事和幻想、病史、梦，文化和理想的传播；c).万物有灵论、魔法、成年人的奇幻故事、新故事如《哈利·波特》等；d).美女与野兽、美杜莎、魔镜、玫瑰、动物恐怖症、男性与女性的成长问题、邂逅爱情等；此外，我们还将学习原始幻想、家庭小说、隐藏或伪装记忆的概念，也就是说，人类的一切都与他的生活故事、他的痛苦的起源以及他改变痛苦的可能性有关。 具体内容直接往下拉看课纲就好啦，描述非常详尽，光读课纲你就已经可以收获很多了哦。 ···如果你是心理治疗师/分析师： 这是导师DianaLitvinoff专注多年的研究领域，她对童话故事在临床中的运用有很深的理解；她会帮你把童话的元素、情节、设定等抽象成故事元，并扩展对应到临床情境中，帮你学会解码来访者的无意识幻想。 这不是一般的叙事或疗愈课，而是一条快速理解精神分析概念、理解人类潜意识的捷径。 每一讲课程都包含临床案例解读，旨在帮助你真正理解来访者的故事，理解症状背后的临床意义；帮助你快速有效建立咨访关系，或者突破治疗瓶颈等。 ···如果你对自己的潜意识感到好奇 你对人类的普遍幻想/解读神话、童话感兴趣 精神分析无疑是最富有想象力的解读故事的方法之一。但大多数解读仍是在精神分析最肤浅的表面，因为这需要很深的文化、文学、童话研究背景。 能把这个课题讲得足够深刻的精神分析学家不多，我们请到的导师DianaLitvinoff是其中之一。 ···戴安娜·萨霍瓦勒·利维诺夫 （DianaSahovalerdeLitvinoff） 精神分析师/督导师 阿根廷精神分析协会精神分析研究所教授 IPA指派中国的精神分析培训师及督导 她是拉丁美洲精神分析研究所教授，拥有丰富的治疗和授课经验。由国际精神分析协会（IPA）指派，负责精神分析在拉丁美洲的推广。-年间作为IPA指派的精神分析培训师及督导来到中国执教。 她在布宜诺斯艾利斯大学获得临床心理学学位，是阿根廷精神分析协会正式成员；拉丁美洲精神分析联盟准成员；国际精神分析协会正式成员；拉丁美洲精神分析研究所研讨会及督导主任(-)；阿根廷精神分析协会指导委员会成员(-)；阿根廷精神分析协会精神分析研究所理事会成员()。 她多年来专注研究“儿童和成人的无意识幻想在奇幻故事中的表达”出版大量相关论文与书籍《“虚拟现实中隐藏的主体”：从压抑欲望到色情享受》，布宜诺斯艾利斯LetraViva出版社，年 南美洲入围获奖论文，《TheNation》杂志，布宜诺斯艾利斯年 “远程治疗的风险和机会”的联合研究员，该研究由国际精神分析协会赞助，-年 《论不耐烦的意义》发表于Eidon杂志，帕罗斯出版社，第9期，年《“美女与野兽”或青少年的蜕变》发表于《精神分析杂志》，第LX卷第3期，阿根廷精神分析协会，布宜诺斯艾利斯，年《儿童故事语言中的乱伦——“驴皮”：不为人知的青少年》发表于《精神分析杂志》，第LXII卷第1期，年《心灵与爱欲：揭开面纱的爱情》发表于《精神分析杂志》，第3期，年《虚拟现实和潜意识》发表于《精神分析杂志》，第LXIV卷第4期，年《艾滋病与如今的性生活》发表于《精神分析与科学》，第5年第4期，玻利维亚，年10月“变化引起的失眠精神反应”，国际精神分析大会，布宜诺斯艾利斯，年“对孩子的渴望”不育症研究，APA（美国心理学会），年“被收养的孩子的真相”（合作研究），APA（美国心理学会），年“顺其自然：对哮喘儿童及其家庭背景的思考”，APA（美国心理学会），年“对儿童焦虑感的童话式吸引”，APA（美国心理学会），年“惊恐发作是我们时代的一种疾病”，APA（美国心理学会），年“新游戏：计算机和虚拟现实”，温尼科特拉丁美洲研究小组，年“当前的症状：虚拟现实中隐藏的主题”，玻利维亚拉巴斯，年“对客体供给反应出的症状：恐惧症和成瘾”，拉美精神分析研究所精神分析学院，玻利维亚拉巴斯，年3月“精神分析——当前的症状和喜乐”，加布里埃尔雷内莫雷诺自治大学，圣克鲁斯，玻利维亚，年3月“在控制论时代中游戏”，洪都拉斯学院，特古西加尔巴年“当今时代的自恋和新理想”，乌克兰敖德萨国际教育交流协会成员和候选人夏季研讨会，年9月“移情与虚拟现实”，波哥大拉丁美洲精神分析第28届大会，年9月“当今症状和新技术”，多米尼加共和国圣多明各医学院，年8月“青少年和艾滋病”，多米尼加共和国美洲圣多明各大主教自治大学医学部礼堂，年12月“恐惧症”，拉美精神分析研究所，巴拿马巴拿马城，年7月“虚拟现实中的爱情生活——对‘第二次人生’的分析”，拉美精神分析研究所，厄瓜多尔基多，年7月“分析师的实际存在和虚拟存在：远程培训”，拉丁美洲精神分析大会，圣巴勃罗，年“隐私的揭露”，拉丁美洲精神分析大会，布宜诺斯艾利斯，年“控制论时代的新理想”，中国医院，年“恋母情结和阉割情结”，个案督导，医院，年“恐惧症：理论与临床”，个案督导，中国北京师范大学，年“远程治疗”，中国北京建筑大学，年上下滑动查看童话与奇幻故事VS儿童和成人的无意识幻想课程为录播形式，共10讲，中英文字幕。 第 一 讲 童话和幻想 童话和奇幻故事是探讨幻想在主体性建构中的作用的立足点。 精神分析学发现，人类有一些普遍存在的幻想/怪念头，这些幻想是继承而来的，是通过文化传播的。但是每个人都会融入自己的成长经验，对（这些人类的）普遍幻想进行再加工、再创造，形成了属于自己的、特别的继承方式。 这些流传下来的故事，其实就是在讲人类的普遍幻想，并且提出解决方法。 这种幻想——在精神分析中被称为“神经质的个人幻见”——是他根据自己的经历，根据他从父母和环境中得到的信息创造出来的一种“幻想”。 故事和病史 弗洛伊德很惊讶，他的临床记录看起来就像短篇小说，看起来好像很不严肃。但他总结说，并不是由说故事的人（病人）的个人特质或缺陷造成的，而是源于病人本身的经历，自然而然形成的。 每一种病史都能产生一部小说。理解这些症状背后的意义的方式，是把它们放到一个重要的故事中——“主人公的生活故事”。 本课程会包含简短的临床案例和例子。 第 二 讲 文化和理想的传播 文化可以从祖辈传到孙辈或从父母传给子女的这个功能，是人类生活传承的中心。经过几代人不断重复家庭的生活经历，使得孩子刚出生先天就拥有了这个家庭系统的文化背景。 这就是为什么我们可以谈论所有人类普遍存在的情况或情结，比如俄狄浦斯情结，阉割焦虑，对孩子出生的普遍幻想，诱惑场景，羞耻和痛苦，这些都超出了孩子真正生活过的经历。 许多戒律都是通过长辈讲给晚辈的故事来传播的，目的是为了让晚辈感到愉悦，安抚他们的痛苦，通过传播教义和戒律来教育他们，例如诚实、勇气、避免受性的诱惑，突破极限的可能性，以及控制内在和外在环境的可能性。 故事和梦 很多时候，当病人在解释一个梦时，会产生一个与童话故事相关的联想。因为童话故事往往和孩童时的经历和梦者的神经症有关。 故事的两个基本特征是思想的全能感，尤其是欲望的满足。这种愿望的实现也以做梦为特征，我们可以看到，欲望在梦中以一种幻觉的方式得到了满足。 本课程会包含简短的临床案例和例子。 第 三 讲 万物有灵论和魔法来抵御脆弱 从他那些特别无助的处境来看，孩子面临的极度痛苦，（这种痛苦）往往与需要得到他非常依赖的那个人回应他的欲望有关。得不到回应就会陷入特别无助的处境中。 童话以它特殊的形式，表达和回应了孩子在童年时期可能遭遇的危险处境。 传统故事中描写的那个宇宙，已经脱离现实世界了，以万物有灵论的信念工作，如欲望的满足，秘密的力量，全能的思想，生动活泼的卡通形象。 愿望的满足 成年人把全能感归于神或归于科学，或者干脆听天由命。无论如何，他保留了一个拥有魔法的空间，在那里他可以做梦，可以幻想，可以克服所有的困难和危险。 人寻求欲望的满足，但欲望也可能是冲突和邪恶的。弗洛伊德说，这就是为什么欲望的满足后并不能总是带来快乐，甚至还会适得其反。 本课程会包含简短的临床案例和例子。 第 四 讲 阳具母亲 无所不能的“阳具母亲”的形象在精神分析中很重要。这是孩子对全能母亲的幻想，结合了拥有乳房，能为婴儿提供滋养和照顾的母亲（对应婴儿的生命初期），和另外一个拥有阴茎的母亲（对应着孩子的俄狄浦斯期）。 在奇幻的故事中，有些人物会让人想起“阳具母亲”的形象，例如，仙女们用的魔杖就是作为阴茎的象征，可以创造奇迹。还有中国神话故事中的女战士，就具备可以飞或使用利剑等特质。 在这些故事中，好与坏（梅兰妮·克莱因的偏执-分裂位）、善与恶之间有着明显的区分。在这些故事中，好人要面对比他更高大更强壮的角色，所以他们就需要借助象征着“阳具母亲”的替代物来帮助他们战胜坏人。有时候，还有一个慷慨的父亲的形象，他拯救并指引道路（拉康提出的父亲职能）。 第 五 讲 成人的奇幻故事 许多成年人还通过阅读或观看视频或网络游戏中的故事或奇幻小说来寻求慰藉。在网络游戏中，他们有不同的身份，比如拥有魔法的角色或超级英雄。在他们看来，一个普通人可以通过斗争和冒险来获得特殊的力量，从而成为不朽。无论是男人还是女人，他们的现实生活通常是复杂的，因为他们需要满足各种各样的需求，所以虚拟/幻想世界就是一个避难所，作为他们努力和辞职的补偿。 新故事 反思新的儿童故事会很有趣。古老的故事一直存在，并反过来产生了新的版本，新的故事也出现了。像哈利波特这样的传奇故事也许就是传统故事的“继承人”。还有一些是以漫画、卡通或电视剧的形式出现的，它们是随着科技的改变而发展出来。 在近些年的儿童绘画中，类似儿童在家庭或学校的日常经历的情况，是通过动物反映出来。 第六讲 概念总结 第 七 讲 对童话《美女与野兽》的分析。在第一个故事中,我们将分析“美女与野兽”中小男孩幻想的表达，在他逐渐成长为一个青少年的过程中，他和他周围每个人的所有冲突、恐惧和欲望都被唤醒了。 男性进入青春期 青春期是俄狄浦斯情结复苏的时期。但与童年不同的是，现在他有能力具身化他的性欲。但随着超我的发展，他必须面对他的愿望和乱伦禁忌之间的冲突。 “野兽”的形象象征着什么？ 这个可爱温和的小男孩，经历青春期的变化从而成长为一个男人。他自己以及他的家人常常会为他的改变而感到恐惧和烦恼。 第 八 讲 美杜莎的头 弗洛伊德在《美杜莎的头》一文中分析了男性患者勃起和阳萎的可能性。 男性和女性的特征/性别差异 通常男孩子俄狄浦斯期结束的时候，女孩子才刚刚进入。男性和女性的阉割情结也是不同的。性别差异是有助于建立男性和女性的性别认同。 动物恐怖症 巨大的、令人恐惧的动物通常代表的是父亲，准备着惩罚（孩子那些）不被允许的愿望。但通常也是力量的象征，保护孩子免于焦虑。 第 九 讲 魔镜 魔镜代表他者对自己的目光。镜子是建立身份的基本装置。我们可以讨论魔镜的阶段。 玫瑰（《小王子》） 自从女性的重要性被转移到玫瑰花上后，一朵普通的花就显得极其重要了。这朵简单的玫瑰花象征着男人生命中重要的女人，所以它必须永不凋谢。 第 十 讲 对女性特征的拒绝，妄想拥有阳具 女性特质的接纳，是建立性差异的必要条件。孩子们通常否认女性没有阴茎的事实，但到了青春期会接受（这个事实）。 爱情邂逅的奇迹 尽管有各种各样的障碍，大多数的男人和女人还是在青春期的最后阶段找到了他们的爱人。 我们必须容忍差异性和令人失望的事件，以建立一种可能的关系，并表达对性满足的恐惧和禁忌。 临床病例 参考书目 BettelheimBruno()Psychoanalysisoffairytales FreudSigmund()ThreeTrialsofSexualTheoryIIChildSexuality,IIITheMetamorphosisofPubertyCompleteWorks ()TheLiteraryCreatorandtheFantasy (OnChildSexualTheories ()TheFamilyNovelofNeurotics ()TraditionalTaleMaterialsinDreams ()Thereasonforthechoiceofchest ()TheburialoftheOedipus
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