为什么要学点中（兽）医？

这次要讲讲将军之肝啊，我们在讲，这个将军之肝之前呢，大家再看，回忆一下我们上次讲的心。那么我们再看疏泄的，肝主疏泄的第二个方面，我们想肝和胆是相表里的，肝里边儿储存的是胆汁儿啊，胆汁是怎么形成的呢？

我们中医上说，肝脏的郁气下泄，最后形成了胆汁儿，肝气生成的很正常，胆汁生成就很正常，于是机体呢，就会从容决断，而我们现在养殖模式出现了，就极有可能，导致肝气郁结，而一旦肝气郁结，表现在外边，什么就是症瘕积聚，脓疡，脓疡，溃，溃疡出现，症瘕，是指的什么？就是肿块啊。

肝的肿块，其他脾脏的肿块，这个肿块，也可能是真正的结节儿啊，也可能是真正的瘤子，也可能不是有形的，无形的，都是肿块，反正是让机体的气血，疏泄的功能受到了伤害，一旦郁结就会生热，热，就会化脓。那个脓字打错了啊，是应该是个月字旁的啊，就会化脓啊。

热胜则肉腐，肉腐而为脓。这我们称之为疡，就是溃疡的疡。所以我们在临床的最多见到的就这种情况啊，我们刚才说肝脏，疏泄情志啊，容易导致肝气郁结，那么肝脏呢，还他还疏泄运化呢，怎么疏泄消运化呢？就是肝气形成胆汁。

这个胆汁，在我们人，和所有的动物身体里边都一样。有三种液体，是喷射状的，一个是心喷射血液，另外一个是胆囊，喷射胆汁，第三个是这个膀胱，喷射的是尿液。而这三种液体的喷射状态，一旦受到的组织一旦出现的不是喷射，而是缓缓，缓慢的流动的时候，功能都会失常。正常的时候呢，这个胆汁，喷射进入到了十二指肠。我们说的胃肠，所以说配合胃酸进行消脂化肉，消脂，消耗脂肪啊，化肉，就是把这个肉呢，给他解，解决掉，疏通开啊，疏通开。

如果疏泄失常，就会出现各种各样的节，各种各样的湿，于是会出现，对人，我们讲，口苦咽干啊，口苦咽干，也可能在外面，会出现一个浑身发黄，出现那种，黄疸的表现啊，出现黄疸的表现。实际上呢，我们去讲，就是说在我们身体里面，表现出这个各项的功能，都是气和血运行的结果。

一旦疏泄功能不通畅，那么表现在胆汁，你就是慢慢的流出来的，流出来，他是没有力量去往下边走的，所以说在这个十二指肠，就会往上边，去返，返上来。我们会看到，尤其是，先是从十二指肠进到哪呢？进到了肌胃，所以说肌胃的角质层那块呢，会发现绿，再往上返，把这个腺胃，那块也会发绿，再往上，这个嗉囊，出现了一个酸臭，所以我们，会出现了肌胃腺胃，变绿、粪便，发绿，这都是一个肝木不能够疏泄，表现出来只有肝气的疏泄功能，非常非常的正常。

那么肝气通达，血液方面呢，才能够正常。就像我们中医上，黄帝内经里边，提到的一句话叫，气血顺则全身顺啊，你像我们人啊，一说北方人，大口的吃肉，要大碗的喝酒，为什么呀？因为要想吃顿肉之后，要想消化掉，必须需要胆汁，胆汁形成的需要靠肝胆气。

我们说肝之郁气，下泄了形成胆汁，而你吃的时候，有很多这个肝气，形成的少，怎么办？我们就要靠酒，所以说大碗的喝酒，形成了大量的肝气，于是形成了大量的胆汁，于是，就进行配合，这个我们的胃的消化液，消脂化肉啊，消脂化肉。

大家再去想一想，我们日常生活中，那些性格比较柔弱啊，性格比较内敛的，平时也不大，不怎么爱喝酒，有什么气呢？自己心里受，于是经常处于肝气郁结的情况，情况。偶尔喝点酒呢，于是呢，胆气，胆汁形成的很多，刚一酒醒，又淤住了，于是，就有可能出现，胆囊息肉啊、胆结石啊啊、胆囊炎啊，这一系列的现象啊，所以我们最好的一种方法，就是一定要顺随自己的情志啊，一定要顺随自己的情志。

另外一个方面，就是疏泄水道啊，疏泄水道，疏泄情志，疏泄运化，疏泄水道。别管是哪一个方面，都是在气血功能，非常足的情况下，只有气血非常的足，水谷精微物质，才能够到达所去的地方，而且呢，产生的垃圾的也才能够排出去。如果排不出去，就会出现水液的停积啊。

肝主疏泄这一块呢，说完了肝主筋啊，肝主筋，这个肝主筋这一块呢，我在说一下，就是全身的所有的筋膜啊，我们身体的所有一个动作。而且呢，我讲到后边的给大家提到了，因为，心能够散，而肝喜欢散，所以，我们现在人特别喜欢吃一些辣的。因为现在的人呢，肝气郁结的非常的多啊，（而酸的太过呢，大家又想吃一点这个，）这个腥味太过呢，又会吃点这个酸酸的东西。这也就是我们现在为了生命的需要，或者现在人们的生命生存的习惯，叫酸辣汤啊，酸辣汤。

下面呢，我们接着来，筋主动啊，为什么叫筋主动呢？刚才提到了那么多的活动都是依赖于，肝所储存和调节血量的这个血液，滋养的这个筋在活动啊，滋养的筋在活动。所以说我们只要是保证肝血充足，身体里边的各项的运动啊，无论是可控的，还是不可控的，本能的运动，都可以正常的进行。啊，我刚才可能也已经说了啊。叫什么，我们可以通过这个拉筋啊，来去养生，拉筋是为了什么？为了让我们筋的柔韧性更强，柔韧性强，说明血液过去能够滋养筋脉，才会保，保证我们身体里边的各项的主动运动，出现了一个正常的现象，主动运动一定是主动运动啊。

另外还有一个，就是我们不能主动的，本能性的功能活动，比如说脏腑的活动啊，脏腑的功能活动。这个可控的和不可控的，在我们日常生活中都是，非常常见的。所以我经常提到一个问题，就是说我们可控动作里边，自己的去活动，想动什么，能够动什么。这也是肝血充足的表现。如果肝血充足的，本能的运动，比如说吃完饭之后，胃肠蠕动，饥饿的时候的胃肠蠕动，这些呢，都是属于不可控，不可控的本能运动。

所以我给好多人在讲，我们现在呢，这个疾病在某种程度上，就是生命的本能啊，疾病就是生命的本能。这个生命的本能一旦表现出来，一些异常现象的时候，和我们正常活动不一样的时候，我们就把它看作是一种病。而我们现在人呢，往往都是在用一些杀伐手段，去把这个本能给去掉。

比如说，由于异物进入到了气管，进入到了肺，我们的一个生命的本能现象是什么？咳嗽啊，比如说喝酒喝太多了，胃里边不需要了，所以一个本能的动作是什么？是吐啊，这些都是一个异常的本能活动。但是我们现在呢，有好多把它，当作了一种异常的疾病，去给他咔嚓掉，给他干掉啊。

我们去想一想，当一个人，你的脾胃功能异常了之后，尤其是年龄越来越大，过去年轻的时候，喝酒喝多了，吐了。现在你喝酒喝多了，还能吐出去吗？这就是本能的运动，在降低，本能的运动在降低，无论是可控的也好，不可控也好，我们一定要搞清楚，生命的运动，是非常重要的一点，就是气血的运动啊。

而我们一定要把这个气血的疏泄功能，把它保持的非常的好。把这些看似异常的，看似异常的这些活动，是由于气血不足的一些活动，不要人为，去人为的去帮他去做。啊，比如说，我们吃的不干净的食物，导致腹泻了。然后呢，我们应该想到，先把这个不干净的东西排出去，而不是想到，马上去给他止泻。所以对于我们人来讲，现在的一个认识，生命的本源是很关键的。

昨天和一个朋友在一块吃饭，他就在给我讲一个，讲那个，因为他是搞这个分子生物学的，生物化学呢，非常的到位，非学的，非常的高深啊。他就讲现在的这个生命啊，什么的，通过把这个基因上的某一个基因片呢，给它缺失了，然后呢，生出来的孩子呢，就先天性的对于这个艾滋病患者，艾滋，艾滋病的免疫，即使给他注射了艾滋病病毒，他也不耐受，就把它排出去了。

然后，我就问我说，如果是这样的情况，能不能够推及所有人呢？他说不能，因为一旦得了这个，得这个病，这种的人呢，是没法去控制。我说这样研究有意义吗？我们应该研究是什么？研究是生命的问题，去解决生命的问题，而不是说我非得弄清楚这个生命的机理是什么。

现在的科学技术把生命机理解释的越到位，反而生命的问题，也解决不了。我们知道了基因的问题，知道了细菌和病毒的问题，但是解决不了真正的关键问题啊，这就是我们说的这个血液，气血问题。

那么在肝脏的最后一个功能里边，叫肝开窍于目，我们讲，肝储存血液和调节血量，能够调配血液。为什么我们说，五脏六腑的经脉的都从脸上表现出来，我们分为五轮，包括肉轮，就是上眼睑，水轮，就是我们说那个黑的瞳，黑瞳孔，然后呢，那个黑眼球呢，叫风轮，白色的眼球呢，叫气轮，还有眼角的，叫血轮，五脏六腑都在眼睛上表现出来。为什么只有肝开窍于目呢？因为肝脏的气血呢，直接反映到了眼睛的视明问题上，而且呢，表现非常明显的。

比如说肝血不足，就会出现看东西，看不清楚啊，只要稍微有点光亮，就会出现流泪啊。如果由于，肝阳上亢，肝火上炎，就会出现眼睛红，肿、热、痛。我们老祖先早就告诉我们了，看东西看的时间长了会，耗伤气血的啊，血耗伤了之后呢，身体里边的精微物质，就会耗伤的。

所以大家看，一个少加上个目就等于省，老祖现在就告诉我们，少用眼睛，适当让眼睛，要闭目去养神，什么神？少用眼睛，省下来的是什么？是神，神是精的外在表现，也就是说，省下来的，是精啊。

所以我们才会说我们人在看风景，风景呢，也在看人，你看的风景太多，你的精就耗伤的太多。而我们现在呢，经常是，不愿意辛苦的人，反而非常的，舒适的过，那种所谓的舒适生活。这个刷刷抖音啊，看看电视，那么这样你耗伤的，是自己的神，而没有去通过吃苦，把自己的精神意识和知识把它积累起来。

所以，我们肝脏的储存血液和调节血量，从各个方面都在跟我们讲，一旦气血受损，各项的功能都有可能受伤。最简单的一个，看东西都能够让我们的眼睛受伤，让我们精受伤。

大家想想，我们过去那个古版本的书都是竖着看的，给我们人的一种感觉，我们看是从上往下看，总觉得对，说的真对。我们现在呢，横着的哦，不对，不对？从心理就是一种感觉，不想去学习，不想去看书，不想去问，为什么我们学习的过程。是一个问为什么的过程，你不想问为什么，说明你气血不足，说明你肝气郁滞啊。

所以今天呢，从各，几个方面给大家说了一下，这个肝脏功能。下面呢，还有一个病，病态常见的，这就叫肝主风，风行动，肝藏血。血足则风闻，因为肝脏，是储存血，调节血量的，肝血充足，就不会出现这个乱动的现象，有风不怕，稳如泰山。一旦肝血亏，血动，风就会生啊，可不是说虎虎生风的意思，而是血动了，风就生了，你控制不住的运动就会出现了。

而肝主的是筋，风动，就会扰筋，风一动，扰动了筋，于是就会出现，我不想控制的动作，出现了，眼皮跳动、肌肉跳动、口眼歪斜啊，抽搐，角弓反张。另外呢，当今没有血的时候呢，筋提肉顺啊，就是属于一种，一崩，就感觉疼，肌肉呢，出现疼，出现了动，风动的时间一长，风动，则伤肝啊，不仅伤的是肝阳，另外伤的是肝血，风扰肝，肝阳不定，于是肝气上冲，血冲淤头经常会出现怒，发怒，特别爱发怒，急躁，易怒。

而反过来，如果血不够，就会内扰乱肝风，内扰肝风，这就是我们，我们以后会给大家讲，这个导致机体发病的原因里边，风寒暑湿燥火。风，除了外来的风，侵害机体之外，由于肝脏的功能不够，也会导致风，这就是血虚生风，热极生风和肝阳化风。

所以，我们在黄帝内经里边，有这两个病机，一个叫诸风掉眩，皆属于肝，诸风掉眩，皆属于肝，是什么意思呢？只要出现了风动的现象啊，只要出现了，风动的现象，而这个又出现，头晕目眩啊，二目上酸，口眼歪斜这类症状的时候，全部都是由于肝，所引起，你去找肝，肯定没错。

下面一个呢，叫诸暴强制，皆属于风。暴，就是突然，强制，就是自己控制不住，所有的，突然发生的，出现了强制性动作的，都与风有关。所以呢，我们大家一定要弄清楚肝，藏的是血，血养的是筋，筋，考虑是动，这些的原因都与疏泄有关，一旦疏泄不通畅，就会出现各种各样的，血不养筋，血动生风，这一系列症状，而且从眼睛上，也能够表现出来啊，也能表现出来。

所以我们在这儿呢，给大家做了一个简单的，一个总结啊，就是肝藏血啊，肝藏血。（义为）心藏神，（义为心，）义为常。而肝藏血呢，仁为常。另外还有，就是主疏泄啊，运行，疏泄水，疏泄谷，疏泄情啊，疏泄情。

另外呢，肝主疏泄，里边肝呢，还藏魂啊，肝主筋，以动为先，动，为卧，就是我们卧得厉害的时候，自己要动。另外呢，木为病，也与肝有关，颜色发青，味儿发酸啊，然后呢，胆为他的腑，所以说将军之官，胆为先啊。

所以在这儿给大家，我们讲肝胆相表里，我们讲肝胆相照。所以大家去看一下，如果您要去那个肉食市场，去买一副那个生肝，生的肝，你一定要先看看那个胆囊，还在不在。如果那个胆囊在，这个肝脏，最起码还是比较新鲜。如果一旦胆囊没有了，这个肝脏，很快就坏掉了。

所以我们要买的时候呢，就不要说是这个胆囊没了，我感觉挺，挺好。那个我回去好，好去打理他，你回去自己打理的，是最好的。要是没有胆囊，很有可能这块肝儿，已经快坏掉了啊。

再就是比如说东方属于肝，春天属于肝啊，这个丑时属于肝，角，徵，宫，商，羽的角，这个声音也是属于肝啊。今天的课就讲到这儿，再见。

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